بهترین دبیرانشا


« ویژگی  های یک معلّم  انشای خوب »

معلّم انشابایدازطریق ارزشیابی ورودی،ازمیزان اطّلاعات دانش آموزانش  آگاه باشد  تا بتواند  به درستی  از عهده طرّاحی آموزشی درس انشا برآید .

 اگر معلّم انشابه این عقیده برسدکه همه می توانند  نویسنده  بشوند ،خوب است زیرا نویسندگی  حاصل  تجربه و ممارست  است  نه فقط  استعداد  خدادادی . امّا  اگر عقیده  ای غیراز این  داشته باشد  دانش آموز  را اذیّت  نکرده  و به حال  خودش رها  می کند.  انشاازدرس هایی است  که به دلیل  ماهیّت  پیچیده اش و این که به فرآیند های ذهنی بیشتری بر می گردد ، اولاً جنبه ی  روان شناختی عمیق دارد ، ثانیاً  دشوار است  ومعلّمی را می طلبد که ویژگی های خاصّی داشته باشد :

 معلّم  انشا باید  با ادبیّات  کودکان آشنا بوده و از مراحل  رشد ذهنی کودک کاملاً  آگاه باشد .

هدف های آموزشی انشا را باید بداند. خودش به نوشتن علاقه مند باشد تا بتواند علاقه مند بسازد .

 با انگیزه باشد تا بتواند آن انگیزه را در بچّه ها متناسب با شرایط ذهنی  شان به وجود آورد  وبه نوشتن  وادارشان  کند .

 آگاهی از نظریّه های زبان شناختی و روان شناسی شناختی و  روان شناسی  تربیتی  وروان شناسی رشد  از لوازم کار معلّم انشاست .

 معلّم  انشا  باید تئوری  ها و مدل های  مختلف  نوشتاری رابشناسد و با دیدگاه های شناخت  گرایان ،در زمینه ی نگارش و فرآیند نوشتار آشنا باشد .

 معلّم انشا باید به تفاوت بین زبان نوشتاری و زبان گفتاری  و برفرآیند های ذهنی که بر این  دو  می گذرد ، وا قف باشد . بسیاری مطالب  هم هست که در زبان نوشتاری  مطلوب است  امّا  در زبان  گفتاری نا مطلوب است یا برعکس . 

معلّم انشا باید شیوه های پرورش اندیشه ی خلّاق را بداند و اهل مطالعه و اهل قلم  باشد .

 بهتر است همراه با بچّه ها او هم بنویسد و یک نمونه ی خوب ارائه  دهد 

  « در دفتر زمانه فتد نامش از قــلم                هر ملّتی  که مردم  صاحب قلم نداشت »

فرّخی یزدی


 
معلّم انشا باید به روش های مؤثّر  آموزشی انشا آگاهی داشته باشد  و روش های ارزشیابی  صحیح  آن را  بشناسد .

 با تربیت  و ذوق ادبی  کودک آشنا  باشد  و عوامل مؤثّر در پیشرفت آن را بداند .معلّم انشای خوب  در ابتدای  کار ، آموزش قواعد خشک  و دست و پا گیر  انشا را کنار می گذارد  و سعی می کند  به هر نحو  ممکن ، دانش آموز را تشویق  به نوشتن کند .نود در صد  قواعد  درست نویسی  در حین نوشتن کسب می شود و ده درصد با قی مانده را هم می توان در میانه ی راه به دانش آموز گفت و این چندان  اهمّیّتی ندارد .

همه ی روانشناسان عقیده دارند  که بچّه ها به خواندن ، نوشتن ، نقّاشی کشیدن ، به هنر و به ادبیّات  علاقه دارند .  امّا  این  علاقه در اثر ندانم  کاری های ما به تدریج کشته می شود . بنا بر این  معلّم  از روش های تدریس هم باید  به خوبی  آگاه باشد .

معلّم  انشا  باید دانش آموز را به خواندن  تشویق  کند و  برای این کار  می توان  زیبا ترین  و دلپذیرترین  متن ها را در کلاس  خواند  تا دانش آموز ان مشتاق شنیدن  آن باشند .

مهم ترین  مسئله آن است که ما این عادت را در آن  ها به وجود آوریم .

  ایجاد کتابخانه ی سیّار از طرف معلّم و آگاهی  از کمّ و کیف  کتاب های  موجود  در کتابخانه  هم بسیار  مهم است .

خواندن کتاب ، اندوخته های ذهنی دانش آموزان را افزایش می دهد  و در موقع انشا نویسی می توانند  از ادراکات و اندوخته های ذهنی  خود استفاده کنند .واقعیّت این است که کلاس  انشا ، نامه نویس  بار  می آورد ، مقاله نویس  بار می آورد ، نویسنده بار می آورد ، شاعر بار می آورد ، نقّاد  بار  می آورد  و... هم چنین  در اثر  ایجاد  رابطه ی عاطفی ، قدم زدن ، حرف زدن ، سؤال  کردن  و خود جواب ندادن ، دست  روی شانه  های دانش آموزان گذاشتن و نوازش کردن و ... در یک کلام،رابطه مراد و مریدی است  که بخش  خلّاق نویسندگی شکل می گیرد و اعتماد  به نفس  ایجاد کرده  و تشویق  می شوند .

معلّم انشای خوب ، هر دانش آموز را با خودش نسبت به قبل مقایسه می کند و نه با دیگران . 

او در موضوعات  و در مکان  انشا نویسی ، موسیقی کلاس و نوع نوشتن  به صورتگروهی یا..

 تنوّع ایجادمی کند و در مورد ارزش و اهمّیّت  نوشتن  به دانش آموز خاطر نشان می کند  که  آثار  بزرگانی چون فردوسی ، عطار ، سعدی  و...  با ثبت شدن  سخن و اندیشه ی آنان  بر دل کاغذ  ماندگار  و جاودانه شده است  وبه آن ها انگیزه  می دهد. 

او به اظهار نظرات  و نقّادی  همه نمره  وامتیازی می دهد  و شیوه ی  صحیح  نقد کردن  را آموزش  می دهد  تا دانش آموزان  بدانند  نقد به معنای  اظهار نظر  های باری  به هر جهت نیست  و باید حدّ و مرز داشته  باشد .

 به نوع خواندن انشا که در واقع فنّ بیان است ارج می نهد  و در این جهت تفاوت هایی بین مقاله  خوانی ، خطابه  خوانی ، سخنرانی ، دکلمه خوانی  و... را مشخّض می کند .

 او برای  شروع ، میانه و پایان کلاس ، مطالب  جالب  و خواندنی  متناسب  با سنّ دانش آموز  و یا شعر  و معمّا و ... می خواند  تا دانش آموز  ترغیب  شده  و مهارت گوش دادن او تقویت  شود . خواندن یکنواخت  و مسلسل وار  انشا خسته کننده است .  باید  در فواصل  خواندن  نوشته های دانش آموزان،  متناسب  با فهم و درکشان ، از قصّه ها و شعر ها و حکایت های  ادبی و جذّاب استفاده  برد .

انشا  را هم باید  مثل درس های دیگر تدریس کرد.  باید کاربرد  علائم نگارشی  و فواید  آن را به دانش آموزان گفت . نوشتن نشانه ها و کاربرد آن ها بر روی مقوّا و نصب آن بر روی  دیوار کلاس خوب است .هم چنین دانش آموزانی که در نوشتن  علامت گذاری را  رعایت می کنند  تشویق  کرد . باید جایگاه و ارزش علائم را در بهتر خواندن و بهتر فهمیدن بیان کرد. می توانیم  یک جملهیا یک متن بنویسیم و از آن ها بخواهیم که نشانه گذاری کنند . مثال :

 «  بخشش لازم نیست ، اعدامش کنید. » یا « بخشش ، لازم نیست اعدامش کنید .»

 به دانش آموزان بگوییم اگرقبل ازنوشتن طرحی داشته باشند،کارشان بسی آسان تر 

می شود.  

 ومی دانند  از کجا آغاز  کنند و مطلب را در کجا به پایان برسانند . نوشته باید یک دست و منظّم  و یک پارچه باشد  و این نوشته می تواند اندیشه و احساس نوشته اش  رابه ذهن  خواننده  منتقل کند . دانش آموزان را وادار  سازید  که هر 15-10  دقیقه یک بار  از جای  خود برخیزند و بایستند . این کار  برای افزایش  جریان  خون ، انتقال  اکسیژن و جریان   انرژی  و در نتیجه هوشمندی  دانش آموز  مؤثّر است .

اهداف انشا نویسی


1. بهکمال رسیدن زبان فارسی در فردو گسترش زبان وادبیّات فارسی درجامعه

و پاسداری از آن از طریق تمرین و حفظ قواعد آن .

2. آگاه  شدن دانش آموز نسبت به شناخت واژه ها، تعابیر ، اصطلاحات و

 دیگر ظرایفو طرایف زبانی

3.افزایش و پرورش قدرت تفکّر، تحلیل ،انتقاد و خلاقّیّت،تعقّل ، استدلال و توصیف و...

4.پرورش عواطف  و احساسات

5.تواناشدن فرددر برقراری ارتباط بااشیاء و اشخاص

6.امکانی جهت تخلیه ی روانی و آزاد ساختن انرژی مزاحم انباشته  شده در نهاد

  وبه طور کلّی زمینه است  که قدرت خیال و اندیشه در متن آن شکل می گیرد .

7.کمک به شکوفایی استعدادهای نهفته و پرورش آن

8.توانایی در بیان اندیشه واحسا س و تقویت قدرت سخن گویی

9.رفع کم رویی و کسب اتّکابه نفس

10.افزایش دقّت در چهار مهارت شنیدن ، گفتن ، خواندن و نوشتن

11.آموزش شیوه های  درست نگارش و تسلّط  بر نوشتن

12.شرکت در بحثها و فعّالیّتهای جمعی و مناظره

13.کمک به فراگیری سایر دروس

14.آموزش نحوه ی ارتباط با دیگران وآماده ساختن دانش آموزان برای زندگی اجتماعی

15.عادت به مطالعه و پرسش وآشنایی با افکار دیگران

16.کسب مهارت درانواع نوشته ها (توصیفی ، تخیّلی ،داستانی،نامه نگاری،

خلاصه نویسی ، خاطره نویسی ، زندگی نامه نویسی و...)

 

نامه سر گشاده از یک همسر


همسر عزیزم ! چرا قضاوت  های دیگران  در باب رفتار ، کردار و گفتارت

،تو را تا این حد مضطرب  وافسرده  می کند؟ !

 چرا  دائماً نگرانی  که مبادا  از تو عملی  سر بزند  که داوری منفی  دیگران  را از پی  بیاورد ؟

  راستی این « دیگران » که گهگاه  این قدر تو را  آسیمه سر و دلگیر 

 می کنند،  چه کسانی هستند ؟ آیا ایشان را به درستی می شناسی

  وبه دادخواهی و سلامتی روح ایشان ، ایمان داری ؟

 این مطلقاً مهم نیست که دیگران ما را چگونه  قضاوت می کنند ،

 بلکه مهم این است  که ما در خلوتی سر شار  از صداقت  و در

 نهایت  قلبمان ، خویشتن  را چگونه   داوری می کنیم ؟....... 

 از قدیم گفته اندو خوب هم،که: عظیم ترین دروازه های اَبَر شهرها ی

 جهان را می توان بست ، امّا دهان  حقیر  آن موجودی راکه نتوانسته

 نیرو هایش رادر راستای خدمت  به ملّت ، میهن  و فرهنگ  و جامعه

 به کار گیرد ، حتّی  برای لحظه ای نمی توان بست .

 آیا می دانیدباسازهمگان رقصیدن وآن گونه پای کوبیدن و گل افشاندن 

که همگان را خوش آید و تحسین همگان را برانگیزد از ما چه چیز

خواهدساخت ؟ عمیقاً یک دلقک ِدرباری دردمند دل آزرده ، که

بردار رفتار خویشتن آونگ است ،تا آخرین لحظه های حیات .

 عزیز من ! یادت باشد ، اضطراب  تو ، همه ی چیزی  است که تنگ نظران ،

 آرزومند آنند.آنها چیزی جز این نمیخواهندکه ظلّ کینه ونفرتشان

بردیوارکوتاه کلبه ی روشن شما بیفتد و رنگ همه چیز را مختصری کدر کند.

 رهایشان کن عزیز من به خدا بسپارشان و به طبیعت ...

 بگو ما تا زمانی که می کوشیم خود را خالصانه و عادلانه قضاوت کنیم

 از قضاوت دیگران نخواهیم ترسید ونخواهیم رنجید .

 عزیز من ،زندگی مشترک را نمیتوان یکبار به خطرانداخت و باز 

 انتظارداشت که شکل و محتوایی همچون روزگاران قبل ازخطر

داشته باشد . چیزی قطعاً خراب خواهد شد .

                                      چیزی فروخواهد ریخت . چیزی دگرگون خواهد شد 

. چیزی به عظمت حرمت که بازسازی و ترمیم آن بسی دشوارتر

 از ساختن چیزی تازه است ...  

باور کن  که  هیچ چیز  به قدر صدای

 خنده ی آرام و شادمانه ی تو  بر قدرت  کار کردن و سر سختانه 

و عادلانه  کار کردن ِ  من نمی افزاید  و هیچ چیز  همچون  افسردگی

  و در خود فرو ریختگی تو مرا تحلیل نمی برد ، ضعیف نمی کند و

 از پا نمی اندازد . مگذار غم،سراسر سر زمین روحت را به تصرّف

خویش در آورد وجای کوچکی برای من باقی مگذارد . من به شادی

 محتاجم  وبه شادی تو بی شک بیشتر ازشادمانی خویش .

 زمانی که اندوه ،به عنوان یک مهاجم بد قصدِ سخت جان ،می آید ،

 حق است که چنین مهاجمی را به رگبارخنده ببندی .

 عزیز من ! قایق کوچک دل ،به دست دریای پهناور  اندوه مسپار !

 لا اقل بادبانی بر افراز . پارویی بزن و برخلاف جهت باد ، تقلّایی کن . 

سخت ترین توفان ،مهمان دریاست نه صاحبخانه ی آن .

 توفان  را بگذران و بدان که تن سپاری تو به افسردگی به زیان

بچه های زیبای توست 

 وبه زیان  همه بچّه های دنیا.

 آخر آن ها شادیِ صادقانه را بایدببینند تا بشناسند ... 

 می دانی تو در جبهه ای حضور داری ودر حال جهاد و تلاش هستی  

 که هر لحظه با ثبت ثواب  است که می گذرد .

 تو همگام با من در این سفر پر خاطره و پر مخاطره ی زندگی  هستی. 

  اعتماد به نفسیبه وسعت ِتمامی آسمان داشته باش.  

واجازه  ی نفوذ  بیگانگان و حسودان را نده .

به راستی که چه درمانده اند آنهاکه چشم تنگشان را به پنجره های 

 روشن وآفتابگیر کلبه های کوچک دیگران دوخته اند ...

وچه قدر خوب است ، چه قدر خوب است که ما هرگزخوش بختی 

را در خانه ی همسایه جست و جو  نکرده ایم ... 

  این حقیقتاً اسباب رضایت خاطر ماست.

 و نشنیده اند که ما از رفاه دیگران  شادی های دیگران وسفره های

 دیگران به حسرت سخن گفته باشیم ومن هرگز حتّی یک نفس 

شک نکرده ام که تنها  بی نیازی روح بلند پرواز تو این سرافرازی 

و آسودگی بزرگ را به خانه  آورده است .


خوش بختی گمان می کنم تنها چیزی است در جهان که فقط با

 دست های طاهرکسی که به راستی خواهان آن است ساخته 

می شود واز پی اندیشیدنی طاهرانه وکیست در میان ما که نداند این

 معجزه ی حذف پول به عنوان حلّال مشکلات تنها به همّت  والا،

 گذشت بی نهایت ، بلند نظری و منش بزرگوارانه  ی تو ممکن   

گشته است ؟ چرا انسان  هنوزیاد نگرفته  آن  گونه  به حوادث  

نگاه کند که تلخ ترین و درناک ترین آنها را هشیار  کننده ،

 نیرو دهنده  و تجربه بخش ، برانگیزنده وآینده  ساز ببیند .

 عزیز من !  زندگی بدون  روزهای بد  نمی شود ، 

 بدون روزهای  اشک و درد و خشم و غم.

 امّا  روز های بد ، همچون برگ های پائیزی ، باور کن  که شتابان  فرو

 می ریزند و در زیر  پا های تو  ، اگر بخواهی ، استخوان می شکنند و

 درخت  استوار  و مقاوم بر جا می ماند .  برگ های پائیزی ، بی شک 

در تداوم بخشیدن  به مفهوم درخت  و مفهوم بخشیدن  به تداوم  درخت 

، سهمی  از یاد نرفتنی  دارند .

 اگر گرفتاری هاخیلی  زیاد است خوب است  جای کوچکی  هم برای

 گریستن باز کنی  واین طور  در گرفتاری  ها غرق  نشوی و  از یاد نبری 

که قلب  انسان  بدون  گریستن  می پوسد و انسان  بدون  گریه  سنگ

 می شود . در دل  گریستن  خیلی سخت تر از گریستن  با چشم است 

و برای  تو بیم مرگ زود رس  می رود .  همسفر  همیشه بیدار دلسوزی 

چون تو داشتن ، موهبتی  است که هر  راه  طولانی سوزان  را به حدّی 

حسرت انگیز ، کوتاه  می کند . تو گر  چه تکیه گاه منی ،  

 امّا  خود در تنهایی ، ساقه ی باریک یک گل مینایی .مگذار  حتّی یک

 اضطراب ، این ساقه ی نازک  را  مختصری خم کند شکستن تو در هم

 شکستن  اوست .  جهان ، جهان دغدغه  هاست . تو چیزی  را که با

 ایمان  ساخته ای  با سودا ، خراب نخواهی کرد . عجب سال هایی را

 گذرانده ای و عجب  روزها  وعجب  ثانیه هایی را ..


وتودرچنین سال ها چه غریب سر شار از استقامتی و صبور

  و سر سخت .


شاد باش .مگر چه عیبی دارد که انسان حتّی  در هشتاد سالگی هم

 الک و دولک بازی کند و گرگم به هوا و قایم باشک و اتل متل و...

مگر چه عیب دارد ؟ اگر من وتوو جمع بزرگی ازیاران و همسایگان

 در یک روز  زرد پائیزی صد ها بادبادک رنگین را به آسمان 

 بفرستیم  و کودکانه به رقص های خالی از گناه آنها نگاه کنیم ،

چه شود ؟ باد بادک ها ... هرگز ندیده ام  که ذرّه ای از  شخصیّت 

 آدم  ها را به مخاطره بیندازد . باور کن ... امّا شاید  طرفداران وقار و متانت

 ، خیال کنند که بادبادک  بازی  ما ،  صلح جهانی  را به مخاطره  

خواهد افکند وتعادل  اقتصاد جهانی  را وعدل و انصاف  ومساوات 

جهانی را.بله...؟

این را همه می دانند . آن چه بد است و به راستی  بد است ، چرک 

منجمد  روح است  و واسپاری  عمل  به عقده ها  نه هوا کردن 

بادبادک ها ... برای آن که  لحظه هایی  سر شار  از خلوص

واحساس و عاطفهداشته باشی ،بایدکه چیز هایی را از کودکی با  

خودت  آورده باشی .

وگهگاه  کاملاً  سبکسرانه بازیگوشانه  رفتار کرده باشی . عزیزم !

هرگز  از کودکی  خویش آن قدر  فاصله  مگیر که صدای  فریاد های

 شادمانه  اش را نشنوی یا صداهای گریه  های مملو  از گرسنگی  و

 تشنگی اش را ...


 اینک  دست های مهربانت را به من بسپار تا به یاد  آنها بیاورم که

 چگونه  باید زلف  عروسک ها را نوازش کرد ... ما این  زمان  بیهوده 

است  که  در  راه  یافتن  انسان  بی نقص  مطلق زمین  را جست وجو

 کنیم .

 زندگی  زراندیشانه ی امروز ، مجال یکسره  خوب بودن ، کامل 

عیار بودن ،حتّی  در ذهن  هم انحراف  واندیشه ی باطلی  نداشتن 

را از انسان  گرفته است .

 اینک  می توانیم  تنها  در راهساختن ِ کم عیب ها قدم برداریم .

  نه خوبان مطلق  معصوم . تو عیب ها را سنگ نمی کنی  تا

 به خشونت  و بی رحمی  آن را به سوی سر پر درد  پرتاب کنی  و

 دردی تازه  بر جملگی درد ها بیفزایی . تو عیب را یک لقمه  ی سوزان 

گلوگیر نمی کنی که راه نفس را ببندد  واشک به چشم ها بیاورد . تو

 مهم این است که به قصد  انداختن  و بر انداختن نمی زنی به قصد

 ساختن ، تجدید خاطره می کنی .

باید یک  روز صبح دل انگیز با من ،تنهای  تنها  در پارک  در آن هوای 

دلپذیر  وملایم  به نرمی  نسیم  بدوی  وبدوی و آن گاه  فرصت  نوسازی 

خویشتن راپیدا کنی . ما انسانیم  نه عقرب  کاشان ما افعی  نیستیم  با

 کیسه هایی  از زهر ناب  خالص . ما  برای تکمیل  هم آمده ایم  نه برای 

تعذیب  و تعریز  هم .

 صبوری تو ، صبوری  بی حساب تو  در متن  یک زندگی  نا امن  وآشفته 

،که هیچ  چیز آن، تو را شاد و مفرّح  نساخته است و نمی سازد  به

 راستی  که شگفت انگیز ترین حکایت ها ست .

 بیا با هم کمی  پیاده  راه برویم   و تمام شهر  را بپیماییم  دست در

 دست  هم و عاشقانه . این فرصتی است  برای به یاد ماندن  جمیع 

لحظه های خوب گذشته  با طعم  و عطر ومزه های بسیار متنوّع . 

لحظه ی شفّاف  اوج محبّت در یک غنچه ی فرو بسته ی میخک . 

لحظه ادراک  متقابل ... در این راه طولانی که ما بی خبریم و چون باد 

می گذرد  ، بگذارخرده های اختلاف ،باقی بماند.خواهش می کنم

مخواه که یکی باشیم مطلقاً یکی ... مخواه که هر چه تو دوست داری 

من همان  را  دوست بدارم  و  به همان  شدّت دوست بدارم .

 مخواه  که هر  دو یک آواز  را بپسندیم  و یک کتاب را

 ویک طعم را و یک رنگ را  ویک شیوه نگاه کردن را .

 مخواه  که انتخاب ها یکی باشد  سلیقه ها  یکی  و رؤیا ها یکی.

 همسفر بودن  و هم  هدف بودن ابداً  به معنای  شبیه بودن و

شبیه شدن نیست  و شبیه شدن  دلیل  بر کمال نیست..

 بلکه دلیل بر توقّف است.

   شاید «اختلاف » کلمه خوبی نباشد . شاید «تفاوت » بهتر 

از «اختلاف » باشد نمی دانم . 

زندگی را تفا وت نظر های ما می سازدو پیش می برد نه شباهتهایمان.  

 نه از میان  رفتن و محو  شدن یکی.


 واجب نیست  که هر دوی ما  یک چیز دوست  داشته باشیم و به یک

 اندازه هم . عشق  از خود خواهی ها و خودپرستی  ها ، گذشتن است .

 امّا  این سخن  به معنای  تبدیل شدن  به دیگری نیست .

 اگر زاویه ی دید ما نسبت  به چیزی یکی  نیست ،  بگذار نباشد 

بگذار فرق داشته باشد . بگذار  در عین وحدت  مستقل  باشیم 

وبخواه  که در عین  یکی بودن  یکی نباشیم .

  و بخواه  که همدیگر را  کامل کنیم  نه ناپدید . 

بگذار صبورانه و مهرمندانه در باب هر چیز که مورد اختلاف است 

 بحث کنیم  امّا  نخواهیم  که بحث ، ما را  به نقطه ی مطلقاً  

واحدی برساند .

 بحث باید ما را به ادراک  متقابل برساند  نه به فنای  متقابل .

 من و تو ، تو و من  حق داریم  در برابر  هم قد  علم کنیم  

 و حق داریم  بسیاری  از نظرات و عقاید  یکدیگر را نپذیریم  بی آن که

 قصد تحقیر  هم را داشته باشیم.

 دو نیمه ، زمانی  به راستی  یکی می شوند  واز دو «تنها» یک

 «جمع کامل» می سازند که بتوانند  کمبود های هم را  جبران

 کنند  نه آن که  عین  مطلق  هم شوند .بیا تصمیم  بگیریم  که

  هرگز   عین همنشویم  بیا  تصمیم   بگیریم که حرکتمان  و   

 حتّی اختلا ف های اساسی مان باقی بما ند  و هر گز اختلاف 

  نظررا وسیله تهاجم قرار ندهیم .

  عزیز من !  بیا متفاوت  باشیم . در طول سالیان درا زندگی  مشترک ،ز

من  به این باور ابتدایی  دست یافته ام ، که این نفسِ اختلاف نظر ها 

  نیستکه مشکل اساسی  زنان و شوهران را می سازد

 ؛ بلکه «شکل » مطرح کردن  این  اختلاف نظر هاست .

اگرزنان و شوهران  به راستی  میل به  بقای  زندگی  مشترک  خود 

 دارندچرا نمی آیند به هنگام  برخورد های روز مرّه ،خوب ترین ،

نرم ترین ، مهر مندانه ترین ، شیرین ترین و بی کنج و لبه ترین ، 

صریح و ساده ترین  واژه ها ، جمله ها و روش ها را انتخاب کنند 

و به کار گیرند ؟ 

زبان خالی ازبرّندگی ،گزندگی ،سوزندگی،آزارندگی ودرندگی را ...

 بی رحمی.... بی رحمی ...  این تنها  عاملی است که زندگی

مشترک را به آسانی ، به جهنّم  تبدیل  می کند .

 سخت ترین  انتقاد ها  اگر با شقاوت  همراه نباشد آن طور 

نمی کوبد که مرمّت  نا پذیر  باشد .

 خوش بختی را چنان تعریف نکنیم  که گویی  سیمرغی باید،تا آن را 

از قلّه  ی قافی بیاورد .

 خوش بختی ، عطر  مختصر  تفاهم است  که اینک  در سرای  تو پیچیده

و عطری است  که از آغاز  تا پایان راه  ، همیشه می توان  بوییدش.

 خوش بختی  را ساده  بگیریم ای دوست . خوش بختی  را

 تنها  به مدد طهارت جسم و روح  در خانه ی کوچکمان نگهداریم .

می بینی که بعد از گذشت  سال ها  موها سفید می شود و جوانی به

 تدریج  از دست  می رود . می بینی  که فرزندان  ،چون درختان  معجزه 

قد می کشند . تحت  چنین  شرایطی  است که ما بیشتر  از همیشه 

به هم  نیاز مند می شویم  و تکمیل  کننده ی هم ،

 تکیه گاه  هم، دادرس هم ، اعتراف  نیوش هم ،  محّب هم ،

 راهنمای هم ، راهگشای هم ،

 همسفر هم ، درد شناس هم و غمگسار هم . لحظه های  خشم ،

 لحظه های  قضاوت  نیست و انسان بدون  خشمی ، گهگاهی انسان 

نیست گر چه در لحظه های  خشم  نیز ...

یک روز عاقبت  قلبت شکسته خواهد  شد ... یک روز عاقبت  نه با سفری

 یک روزه ، نه با سفری بلند ، بلکه  با آخرین سفر ... بگذار آسوده خاطر و

 بی دغدغه  بمیریم . بگذار  شادمانه بمیریم . عزیز من!  به عکس های

 گذشته  نگاه کن  در کنا رهم  بودنمان  را بنگر . چه تفاخری ! چه محبّتی

 ! چه عشقی !...

تو خوب می دانی ... سنگین ترین درد ها ، چون  از صافی  زمان بگذرند 

به چیزی توصیف نا پذیر   امّا  مطبوع  تبدیل   می شوند و جملگی  تلخی

 ها  به  چیزی  که   طعمی بسیار خاص امّا  به هر حال  شیرین دارند ،... 

 اما ملتمسانه از تو می خواهم  این عریضه  را جهت یاد آوری ، برخی 

 اوقات بخوان ونگهداری کن . جای حرف های محبّت آمیز  سطل آشغال نیست.

 دوستدارهمیشگی تو ...

پایند گی  زندگیت را ،از یزدان پاک ، این دادار مهر آفرین خواستارم .


        مهر و سپاسم راپذیرا باش.       همسرت